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发布时间:2023-05-12 08:52:00 作者:宏清红木
与其他客厅类家具相比,中堂的形式感更强,陈设功能更加明显。一般来说,中堂家具由一张长条案、一张八仙桌和两张扶手椅或太师椅构成,这是的“四件套”;有的还会在旁边加上两张花架,组成“六件套”。中堂是古代住宅中具仪式感的地方,一般分布在住宅的中心位置,进入大门后首先看见的就是中堂。中堂不仅仅是陈设,它还承担着会客、传统礼仪、礼佛、家庭日常活动等功能,例如新人成亲拜堂、招待宾客、家庭议事等等,都在中堂这一场所完成,非常讲究传统文化礼仪中的尊卑、上下、长幼关系。
受儒家礼教的熏染,宗法礼制在中国人的日常用度包括家具上都有所体现。《荀子.君子篇》有语:“长幼有序,则事业捷成而有所休”,这种秩序感在中堂家具上充分体现。
依照传统习惯,扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序,无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座,这叫坐有坐“相”。这个相,既是形式,又是内涵。
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古代厅堂家具要体现典雅庄重、端方肃穆、秩序井然的气度,所以中堂家具形体一般都很大,多为六件套:条案、方桌各一张,椅、几各两个。除了这些固定的陈设,厅堂之中还经常摆放数套太师椅或中式沙发,布置讲究周正、庄严、对称、配套、和谐。
入门:入门正对着板壁或屏风,起到挡风和加强性的作用。
板壁前:放长条案,条案前是一张四仙或八仙方桌,左右两边配扶手椅或太师椅,以右主、左宾或左上右下为序,皆以“序”来入座。
墙正中:挂中堂字画,这一定是按“皇、相、翰林、名人、格言”为序的匾额,是中国古代社会文明中的“序”和“礼”。
墙两侧:配上条幅,皆是名人字画,内容多为儒家治家修身格言。
堂中央两侧:摆放对称的几和椅,是晚辈或下属的排列座式。
打蜡(上漆):打蜡上漆是必要的工序,目的在于封闭木材毛孔,使他有一定的防水性,日常灰尘也不容易堵塞木材毛孔,使家具较好打理。
这也是整套家具里一道重要工序,不管是传统的生漆、烫蜡工艺,还是现代的亮光、哑光工艺,涂面均应 平整光滑、手感细腻,无皱皮、漏涂,无划痕、白点、白棱、流挂、积粉和杂渣等明显加工痕迹。
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