与其他客厅类家具相比，中堂的形式感更强，陈设功能更加明显。一般来说，中堂家具由一张长条案、一张八仙桌和两张扶手椅或太师椅构成，这是的“四件套”；有的还会在旁边加上两张花架，组成“六件套”。中堂是古代住宅中具仪式感的地方，一般分布在住宅的中心位置，进入大门后首先看见的就是中堂。中堂不仅仅是陈设，它还承担着会客、传统礼仪、礼佛、家庭日常活动等功能，例如新人成亲拜堂、招待宾客、家庭议事等等，都在中堂这一场所完成，非常讲究传统文化礼仪中的尊卑、上下、长幼关系。

受儒家礼教的熏染，宗法礼制在中国人的日常用度包括家具上都有所体现。《荀子.君子篇》有语：“长幼有序，则事业捷成而有所休”，这种秩序感在中堂家具上充分体现。

依照传统习惯，扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序，无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座，这叫坐有坐“相”。这个相，既是形式，又是内涵。

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古代厅堂家具要体现典雅庄重、端方肃穆、秩序井然的气度，所以中堂家具形体一般都很大，多为六件套：条案、方桌各一张，椅、几各两个。除了这些固定的陈设，厅堂之中还经常摆放数套太师椅或中式沙发，布置讲究周正、庄严、对称、配套、和谐。

入门：入门正对着板壁或屏风，起到挡风和加强性的作用。

板壁前：放长条案，条案前是一张四仙或八仙方桌，左右两边配扶手椅或太师椅，以右主、左宾或左上右下为序，皆以“序”来入座。

墙正中：挂中堂字画，这一定是按“皇、相、翰林、名人、格言”为序的匾额，是中国古代社会文明中的“序”和“礼”。

墙两侧：配上条幅，皆是名人字画，内容多为儒家治家修身格言。

堂中央两侧：摆放对称的几和椅，是晚辈或下属的排列座式。

打蜡（上漆）：打蜡上漆是必要的工序，目的在于封闭木材毛孔，使他有一定的防水性，日常灰尘也不容易堵塞木材毛孔，使家具较好打理。

这也是整套家具里一道重要工序，不管是传统的生漆、烫蜡工艺，还是现代的亮光、哑光工艺，涂面均应 平整光滑、手感细腻，无皱皮、漏涂，无划痕、白点、白棱、流挂、积粉和杂渣等明显加工痕迹。