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发布时间:2023-05-12 08:59:00 作者:宏清红木
大户人家的厅堂,讲究严格有序,中规中矩,以正厅中轴线为基准,采用成组成套的对称方式摆放,家具、楹联、匾额、挂屏、书画屏条都以中轴线形成两边对称布置,庄重、,非常有气派。
中堂家具形成的布局,由多组合的结构、结合室内的空间环境而来,因此,与其他客厅类家具相比,中堂的形式感更强,陈设功能更加明显,所以,中堂家具在古典家具大家族中,显得有些特殊,中堂家具属于“从触感上影响感情的家具”。
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古代厅堂家具要体现典雅庄重、端方肃穆、秩序井然的气度,所以中堂家具形体一般都很大,多为六件套:条案、方桌各一张,椅、几各两个。除了这些固定的陈设,厅堂之中还经常摆放数套太师椅或中式沙发,布置讲究周正、庄严、对称、配套、和谐。
入门:入门正对着板壁或屏风,起到挡风和加强性的作用。
板壁前:放长条案,条案前是一张四仙或八仙方桌,左右两边配扶手椅或太师椅,以右主、左宾或左上右下为序,皆以“序”来入座。
墙正中:挂中堂字画,这一定是按“皇、相、翰林、名人、格言”为序的匾额,是中国古代社会文明中的“序”和“礼”。
墙两侧:配上条幅,皆是名人字画,内容多为儒家治家修身格言。
堂中央两侧:摆放对称的几和椅,是晚辈或下属的排列座式。
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在我国的古时候就拥有中堂家具的存有,那时候仅有望族才用的起,
不同于小书房的隐秘和封闭式,正屋是主人家会客、大家族行礼仪知识的主要且的场地,会客和行礼仪知识注重的是宾主、长幼尊卑、左右、长幼尊卑关联,这类关联认真细致地传递着我们中国人“孝道仁义”的思想。
中堂家具型体一般都非常大,多见六件套:条案、小方桌各一张,椅、几各2个。除开这种固定不动的陈设设计,客厅当中还常常放置数套太师椅或中式沙发,布局注重周正、庄重、对称性、配套设施、和睦。
中国红木家具之美,历来为世人称道。红木家具现在越来越受到收藏者的关注,如明清红木家具、明式红木家具等,可是刚走入红木行业的人,不仅要及时恶补行业知识,还需要在选择红木家具的对木材知识等熟知于心。行业内有种不良现象:一是以假乱真,二是以次充好。红木家具市场上一些木材叫法接近,但其所属所类及特性价值,区分起来需见功底。
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